أذكر أنني سمعت أولاً مصطلح عالمية أثناء حضور فصل العلاج الجماعي في مدرسة العمل الاجتماعي. يُعرِّفه APA بأنه "الميل إلى افتراض أن الصفات والخصائص الشخصية للفرد ، بما في ذلك المواقف والقيم ، شائعة في المجموعة أو الثقافة الاجتماعية العامة" ويضيف أنه "في مجموعات المساعدة الذاتية والعلاج النفسي ، وهو عامل علاجي يتم تعزيزه من خلال إدراك الأعضاء أن مشاكلهم وصعوباتهم ليست فريدة بالنسبة لهم ولكن بدلاً من ذلك يواجهها العديد من أعضاء المجموعة ".
في مجموعاتي العلاجية والدعم التي استمرت لأكثر من ثلاثة عقود ، كان لدي عميل واحد أصر تمامًا على أن ما لم يشعر به أحد من قبل ، على الرغم من أنني حاولت توضيح أنه لا توجد مشاعر جديدة تحت الشمس. لقد كان حالة شاذة. شعر جميع عملائي الآخرين بارتياح كبير وحتى فرح لأن الآخرين شاركوا أفكارهم ومشاعرهم لأن ذلك يعني أنهم لم يكونوا بمفردهم أو غير طبيعي.
أعلم أن العملاء يشعرون بالوحدة مع أفكارهم وعواطفهم عندما يقولون أشياء مثل ، "أنا متأكد من أن لا أحد يشعر بهذه الطريقة ، قد يبدو هذا مجنونًا ، ستعتقد أنني مجنون" ، أو "هل هذا منطقي؟ " عندما أجب بـ "يشعر الكثير من الناس بنفس الطريقة. أنت لا تبدو مجنونًا على الإطلاق ، فأنا بالتأكيد لا أعتقد أنك مجنون "أو" بالطبع هذا منطقي "، غالبًا ما يطمئنون ولكنهم مندهشون.
كيف يشعر الناس بالعزلة والشذوذ كما لو كانوا مختلفين عن أي شخص آخر على هذا الكوكب؟ يحدث هذا عندما يبطل الآباء والآخرون أفكارهم ومشاعرهم كأطفال ، ولا سيما عندما يُقال لهم ، "لا تقل ذلك ، فأنت لا تشعر حقًا بهذه الطريقة ، أو لا يجب أن تفكر بهذه الطريقة." هذه الأنواع من ردود الفعل من البالغين تجعلنا نشعر بأننا وحدنا مع أفكار ومشاعر غير مألوفة ، في حين أن الحقيقة هي أن ما قلناه فقط جعلهم غير مرتاحين.
الحقيقة هي أن جميع الأطفال يبدأون في الشعور بنفس الأشياء ويستمرون حتى مرحلة البلوغ:ضعفاء ، مرتبكون ، خائفون ، غاضبون ، مجروحون وعمليًا أي عاطفة أخرى يمكن أن تخطر ببالك. نتعلم أن الآخرين يشعرون بهذه الأشياء أيضًا من خلال التحدث معهم والقراءة ومشاهدة التلفزيون والأفلام ، وفي هذه الأيام ، عبر الإنترنت.
بمجرد أن نعرف هذا على وجه اليقين ، لا يمكن لأحد أن يجعلنا نشعر بالخجل من أفكارنا ومشاعرنا مرة أخرى ، بغض النظر عن مدى صعوبة تحديها أو إبطالها. نحن نعلم أننا لا نختلف عن الآخرين في جوهرنا ويمكننا الاسترخاء بشأن هذه الحقيقة. هذا يعني أنه يمكننا أن نصبح أكثر ارتياحًا لأفكارنا ومشاعرنا ونتوقف عن استجوابها والحكم عليها وأن نكون ببساطة أنفسنا للأفضل أو للأسوأ.