على الرغم من أنني لم أقرأ الكتاب ، فإليك بعض المقتطفات من مقدمة MISSING OUT:IN PRAISE OF THE UNLIVED LIFE بقلم آدم فيليبس (Farrar ، Straus &Giroux ، 2013). على الرغم من أن بعضكم قد يخدش رؤوسكم أثناء القراءة - فيليبس كاتب معقد ومفكر عميق وكاتب فلسفي - آمل أن تكون قادرًا على تقدير كيف يمكنك استخدام هذه المفاهيم للمساعدة في حل مشاكل الأكل وصورة الجسم.
حول كونك على ما يرام في الرغبة وليس لديك ما تريد:"ما نتخيله ، وما نشتاق إليه ، هو التجارب والأشياء والأشخاص الغائبين. إن غياب ما نحتاجه هو الذي يجعلنا نفكر ، وهو ما يجعلنا نشعر بالحزن والحزن. لكننا [أيضًا] نتعلم أن نعيش في مكان ما بين الحياة التي نعيشها والحياة التي نرغب فيها ".
عند إنشاء قصة حياتنا:"هناك دائمًا ما سيتحول إلى الحياة التي عشناها ، والحياة التي رافقتها ، الحياة الموازية (أو الحياة) التي لم تحدث في الواقع ، التي عشناها في أذهاننا ، المطلوب مدى الحياة (أو الأرواح):المخاطر التي لم يتم أخذها والفرص التي تم تجنبها أو عدم توفيرها. نشير إليهم على أنهم غير معاشين لأننا نعتقد في مكان ما أنهم كانوا منفتحين علينا ، ولكن لسبب ما - وقد نقضي قدرًا كبيرًا من حياتنا في محاولة لإيجاد السبب وإعطائه - لم تكن ممكنة. وما لم يكن ممكناً أصبح بسهولة قصة حياتنا. في الواقع ، قد تصبح حياتنا التي نعيشها حزنًا طويل الأمد ، أو نوبة غضب لا نهاية لها ، حول الحياة التي لم نتمكن من عيشها. بطريقة جديدة ، نصبح مهووسين بما ينقصنا في حياتنا ، وبما يفسد الملذات التي نسعى إليها ".
حول العلاقة بين الإحباط والرضا:"في عداد المفقودين تجربة واحدة ، لدينا تجربة أخرى. ثم يتم إجراء المقارنات. نختار بالاستبعاد. الاختيار الصحيح هو الذي يجعلنا نفقد الاهتمام بالبدائل ، لكن لا يمكننا أبدًا معرفة الخيار الصحيح مسبقًا. عندما نشعر بالإحباط ، فإن الحياة غير الحية تغري دائمًا ؛ تعود الحياة غير المعيشية للرغبة المرضية كاحتمال. الانتظار طويلا يسمم الرغبة ، ولكن الانتظار القليل جدا يستبقها ؛ التخيل في الانتظار ... الرغبة تستغرق وقتًا ؛ جزئيًا لأن الأمر يستغرق بعض الوقت لتجاوز المقاومة إلى الرغبة ، وجزئيًا لأننا غالبًا ما نكون غير مدركين لما نريده. لكن أسوأ شيء يمكن أن نشعر بالإحباط منه هو الإحباط نفسه. حرماننا من الإحباط يعني حرماننا من احتمالات الرضا ... لذا قبل أن نشعر بالرضا ، فإن إحباطنا هو إحباطنا الذي نحتاج إلى اللجوء إليه ".
لا تخجل من القيام بقراءة ثانية للسماح لمفاهيم فيليبس بالعمق.
