يضع الأشخاص أهدافًا طويلة المدى لتحقيق مكافآت متأخرة ولكنها مفيدة للغاية مثل الأمن المالي أو تحسين الصحة. ولكن على الرغم من أن معظم الناس يدركون هذه المزايا ، إلا أن الكثير منهم ما زالوا يكافحون لتحقيقها.
الكثير من الأشخاص الذين يقررون مطاردة أهدافهم ينتهي بهم الأمر في النهاية بالتخلي عنها بينما لا يبدأ الآخرون مطلقًا. في الواقع ، من بين 20 في المائة من الأشخاص الذين وضعوا أهدافًا لأنفسهم ، فإن 30 في المائة فقط ينجحون في ذلك.
في هذه المقالة ، نلقي نظرة على أبحاث علم النفس خلال القرن الماضي لنفهم فقط ما الذي يمنع الناس من السعي وراء النجاح .
لا يتعلق الأمر بالموهبة بقدر ما يتعلق بالعمل الجاد
في عام 1869 ، درس فرانسيس جالتون شخصيات مهمة في مجالات الرياضة والسياسة والموسيقى والفن لتحديد العوامل التي تساهم في نجاحهم ووجد أن الإنجاز ينتج عن مجموعة من ثلاثة أحداث: القدرة والحماس والجهد. العمل .
وقد دعم ذلك من خلال المزيد من الدراسات الحديثة ، ولا سيما تلك التي أجرتها المؤلفة الشهيرة أنجيلا دكوورث وزملائها. في هذه الدراسات ، جمعت Duckworth والمؤلفان المشاركان Katherine Von Culin و Eli Tsukayama بين الحماس والعمل الجاد في سمة شخصية واحدة تسمى "الجرأة".
لقد أثبتوا أن الأشخاص الأكثر ذكاءً هم أكثر عرضة للتفوق في المجالات الأكاديمية والمهنية والمهنية. لا ، ليست الموهبة هي التي تحدد ما إذا كان الشخص شجاعًا أم لا. في واقع الأمر ، فإن الأفراد الشجعان إما موهوبون أو أقل موهبة من أقرانهم الأقل شجاعة.
تعتبر الطريقة التي تتعامل بها مع أهدافك أكثر أهمية
هناك وجهان يحددان قوة الشخص: الاهتمام والجهد . مزيج من الاثنين يحدد مدى شدة الاقتراب من الهدف. يعرّف داكورث المثابرة بشكل لا يُنسى بأنه الشغف والمثابرة المستمرة. نحو الإنجاز. يوجه Grit كيفية تفكيرك أو تصرفك أو شعورك ويميل إلى البقاء مستقرًا على مدى فترة من الزمن ما لم يتم إبطاله بتأثير أكثر هيمنة مثل التحول في الدوافع الشخصية.
بينما تؤثر العزيمة على موقفك تجاه السعي لتحقيق هدف ما (سواء كان من المرجح أن تقوم بالتسويف أو إنهاء كل ما تحتاج إلى القيام به في نهاية اليوم) ، فإن دافع الفرد هو الذي يحدد المكان الذي تختار التركيز فيه على هذه العزيمة.
دوافعك الداخلية تملي ما تريده أو تحتاجه ، وما تعتبره مهمًا ، وما تريده بطبيعته ، وما تقدره في الحياة. تمامًا مثل العزيمة ، يميل هذا إلى البقاء ثابتًا طوال حياة الشخص.
هذا يعني أنه في حين أن فكرة شخص ما عن الحياة السعيدة تؤدي إلى تراكم أكبر قدر ممكن من الثروة ، فقد يعتقد شخص آخر أنه من الأهمية بمكان إيجاد معنى أعمق فيها ، حتى لو كان ذلك يعني الدخول في الفقر.
يعتقد بورغان وداكورث وهيكمان وتير ويل أن "كيف يتصرف الناس ويفكرون ويشعرون يتحدد بما يريدون" وهذا يعني أن مدى شجاعتك تعتمد على ما تريده حقًا ، في أعماقك.
يظهر الدافع الفردي بشكل أكبر في سعي الشخص لتحقيق السعادة. يؤكد سيليجمان (2002) أن هناك ثلاث طرق يتعامل بها الشخص مع السعادة :
- نحو المتعة
- نحو المعنى
- نحو التفاعل
يمكن متابعة هذه بشكل منفصل أو مجتمعة ويختلف الأشخاص عمومًا عن بعضهم البعض في المسارات التي يختارونها.
المتعة سمة بشرية فطرية (فرويد ، 1920). من الطبيعي أن يبحث الناس عن المتعة وتجنب التجارب غير السارة. بالنسبة لبعض الناس ، أصبح هذا هو نهجهم الافتراضي تجاه الحياة بشكل عام.
ولهذا السبب نرى أشخاصًا يغشون أزواجهم على الرغم من معرفتهم أن ذلك يمكن أن يفسد زواجهم ، أو أشخاصًا يتفاخرون في أشياء غير ضرورية حتى عندما يعلمون أن ذلك سيكلفهم في النهاية مدخراتهم التقاعدية.
وفي الوقت نفسه ، فإن الأشخاص الذين يعتقدون أن السبيل الوحيد للشعور بالسعادة هو إيجاد المعنى يميلون إلى السعي نحو أهداف تساعدهم على تنمية الفضائل والانسجام مع "روحهم الداخلية" ، حتى لو كان ذلك ينطوي على إزعاج وعدم راحة.
غالبًا ما يكون الأفراد الذين يختارون طريق المعنى هم أولئك الذين يسعون لتحقيق أهداف تسمح لهم بالتضحية بوقتهم وجهدهم من أجل خدمة الآخرين.
يعتمد النهج الثالث على المشاركة ، كما هو مقتبس من بحث Mihaly Csikszentmihalyi الشهير حول Flow أو "حالة من الاستيعاب الكامل والإتقان الكامل في الأنشطة التي تتطلب مهارات عالية والتحدي."
هذا ينطبق على الأشخاص الذين يجدون السعادة في الانغماس في عملهم لدرجة أنهم غالبًا ما ينسون مرور الوقت.
فكيف يرتبط كل هذا بالحصى؟
الأفراد الذين يعطون الأولوية للمتعة في الحياة هم أقل عرضة للبقاء مخلصين لأهدافهم. على الرغم من شغفهم بمتابعة أهدافهم في البداية ، في اللحظة التي يواجهون فيها تحديًا أو يجدون نشاطًا آخر يثير اهتمامهم ، يكونون خارج المنزل.
من ناحية أخرى ، الأشخاص الذين تتمثل دوافعهم الأساسية في إيجاد المعنى من المرجح أن يلتزموا بالجزء الصعب من العملية ، ويطورون مهاراتهم وفضائلهم بمرور الوقت ، ويؤمنون بكل إخلاص أنهم يفعلون ذلك من أجل غرض أكبر .
يميل أولئك الذين تحفزهم المشاركة بشكل خاص إلى الحفاظ على جهودهم لتحقيق أهداف طويلة الأجل لأنه فقط من خلال الحصول على كفاءة عالية في المهارات يمكنهم تلبية حاجتهم إلى السعادة.
سوف يكدح هؤلاء الأشخاص بلا كلل خلال ساعات طويلة من العمل الشاق لتجربة التدفق.
تقدم كل هذه تفسيرات معقولة لماذا يلاحق الناس شيئًا أو آخر. لكن المناقشة لا تكتمل دون قول كلمة أو كلمتين عن التجربة. الخبرة معلم قوي يمكن أن ينظم دوافعك ويؤثر على طريقة تعاملك مع المواقف.
طريقة تفكيرك مهمة
لنفترض أنك نشأت في أسرة تنافسية حيث يتم إيلاء أهمية كبيرة للفوز. قد تتطور لتصبح شخصًا بالغًا يتمتع بروح تنافسية ، ولكن نظرًا لأن معظم الأطفال الذين نشأوا في مثل هذه البيئات ، قد تكون أيضًا مدركًا تمامًا للعواقب السلبية للنجاح مثل الغيرة ، والضغط من والديك وأقرانك ، وتحمل المسؤولية المرهقة ، والاستغلال. من قبل الآخرين.
في بعض الناس ، يمكن أن يتطور هذا إلى خوف من النجاح .
من ناحية أخرى ، فإن أولئك الذين لديهم خبرة سابقة بالفشل وكل العواقب السلبية التي تصاحبها مثل الرفض الاجتماعي والعار قد يقتربون من هدفهم بالخوف من الفشل.
بينما يرى بعض الناس الفشل على أنه تجربة تعليمية ، فإن أولئك الذين لديهم الخوف من الفشل يرى الفشل الفعلي كعقاب شخصي.
الخوف من الفشل يتخذ ثلاثة أشكال:
- الخوف من التقليل من قيمة التقدير الذاتي
إن الفشل في تحقيق شيء عملت من أجله يجبرك على إعادة تقييم ما كنت تعتبره سابقًا صورة ذاتية ثابتة. هذا يمكن أن يوجه ضربة خطيرة لثقتك بنفسك واحترامك لذاتك. - الخوف من تخفيض قيمة العملة الاجتماعية
يتعلق هذا بالنتيجة الاجتماعية السلبية المتصورة للفشل في تحقيق هدف مثل الرفض الاجتماعي ، والاعتقاد بأنه غير قادر ، والطرد من دائرة اجتماعية حيث يُعتقد أن الهدف مهم. - الخوف من العقاب غير الأنا
إن التعرض للطرد أو خسارة الأموال ليست سوى بعض العقوبات غير الغرامية التي يمكن أن تخيف الشخص من الاقتراب من هدف بثقة.
الخوف من الفشل يضر بقدرة الفرد على تحقيق الأشياء التي تعتبرها مهمة. من المرجح أن يضع الأشخاص الذين لديهم خوف أساسي من الفشل أهدافًا عالية غير واقعية بحيث يمكنهم القول إن الهدف كان مستحيلًا على أي حال وأن فشلهم لم يكن خطأهم في البداية عندما يفشلون. يمكنهم أيضًا وضع أهداف منخفضة حقًا بحيث يكون من المستحيل الفشل تمامًا.
هناك عامل آخر يرتبط غالبًا بالخوف من الفشل والخوف من النجاح وهو الظاهرة المسماة متلازمة الدجال (IP). الأشخاص الذين لديهم IP يشككون في قدراتهم الخاصة ، وغالبًا ما ينسبون نجاحهم إلى عوامل أخرى غير القدرة الشخصية ، ومن المرجح أن يرفضوا الثناء على أنه مجرد تملق.
وجد Fried-Buchalter (1992) أن الأشخاص الذين يخشون الفشل وأولئك الذين لديهم IP يظهرون ما هو عميق ، عدم الثقة بالنفس. إذا كنت لا تؤمن بنفسك حقًا وما أنت قادر عليه ، فمن المرجح أن تخجل من إمكاناتك الحقيقية وتتجنب مطاردة أعظم رغباتك.
يلعب كل من الشغف والعمل الجاد والدافع الشخصي والخبرة أدوارًا رئيسية في تحديد ما إذا كنت تسعى لتحقيق أهدافك طويلة المدى بحماسة أو بالخجل من إمكاناتك الحقيقية. ولكن في حين أنه قد يبدو أن الكثير من مواقفك تجاه الأهداف متأصلة وغير واعية ، فإن هذا لا يعني أنه لا يمكنك فعل شيء لجعل نجاحك أكثر احتمالية.
مكافأة:كيفية الالتزام بالأهداف طويلة المدى
وفقًا لـ Woolley and Fishbach (2016) ، فإن أفضل طريقة لتدريب نفسك على مواصلة العمل نحو أهداف طويلة المدى هي إقران التجربة بالمكافآت الفورية.
يتوقف الكثير من الأشخاص عن العمل لتحقيق أهدافهم لأن العملية مرهقة للغاية والنهاية ، ويبدو أن التجربة لا تطاق.
مكافآت فورية تعمل لأن النتائج يمكن الشعور بها على الفور وبالتالي فهي أكثر تحفيزًا للأشخاص الذين لديهم موهبة للإشباع على المدى القصير.
لهذا السبب ، إذا كان هدفك طويل المدى هو أن تكون بصحة جيدة ، فإن أفضل مسار للعمل هو أن تكمله بأهداف قصيرة المدى جذابة بنفس القدر مثل تناول وجبات لذيذة وشهية ستستمتع بها بالفعل. بهذه الطريقة ، ستجني المكافأة قصيرة المدى (طعم الطعام الجيد) ولأنها تفيدك باستمرار ، ستكون أيضًا أكثر تحفيزًا لمواصلة ذلك والالتزام بخطتك.
هناك خيار رائع آخر وهو استخدام التكنولوجيا لصالحك والبحث عن أدوات مفيدة لجعل تحديد الأهداف أكثر متعة . أدوات مثل TaskSpur التي تتيح لك إدارة جميع أهداف حياتك في مكان واحد وتكافئك على إكمال المهام أو Habitica التي تقوم بإعداد الأهداف تمامًا كما تفعل في لعبة فيديو هي خيارات ممتازة لإضافة عنصر من الإثارة لمطاردة الأهداف الكبيرة.
يعود إليك
قالت أليس كورنين سيلبي ذات مرة:
القليل من الوعي الذاتي والفهم الواضح لسبب قيامنا بالأشياء التي نقوم بها يمكن أن يقطع شوطًا طويلاً في مساعدتنا على إعادة توجيه أفعالنا نحو مساعي أكثر إنتاجية.
